第一，开骂也要“文明”。

有人认为，网络骂战就是破口大骂，不管什么难听与否，不管什么场合，也不用顾忌自己的身份，只要能够达到目的，什么脏话都可以说。其实不然。在“网络对骂”中，文明用词同样重要。

在这方面，韩寒和作家白烨俨然“文明”很多，用犀利的语言作为论战的武器，从艺术的角度展开论战，虽然也有讽刺和人身攻击，但是他们通过一种文学的语言表达出来，给广大网民带来了一场文笔犀利、论战激烈的思想的盛宴。在骂战中，韩寒和白烨的个人形象不但没有得到损害，反而知名度和形象得到了很大程度的提升。

第二，要控制对骂的效果。

网络骂战作为网络时代的产物，特别是随着微博的兴起，即时性更强，带来了严重的失控风险。因此，如何对网络骂战进行控制显得尤为重要。

1．要把握言辞的尺度。骂得不够激烈，不能引起大家的兴趣；骂得过火，则容易失去控制，过犹不及。

2．及时控制言辞的频率。在旁观者看来，网络骂战就是一部在上演的电影，节奏过快，人们应接不暇，来不及应对；节奏过慢，公众又没耐心，因此情节的节奏感很重要。

3．根据情况停止骂战。在适当时机做出妥协和让步，平息风波，否则双方永无休止地对骂下去，最终的结果只能是两败俱伤。不管是韩寒与白烨的骂战还是汪峰与旭日阳刚的骂战，他们都是在适当的时机做出让步，平息言论，控制了对骂的效果；而李国庆和大摩女则在这方面显得滞后和欠缺，他们都是在公司的利益受到损害时被迫做出让步，然而此时已经“亡羊补牢，为时已晚”。

第三，要符合社会主流价值观念

作为曝光在网络上的公众人物/企业，民众对他们在道德上要求甚高，不能违背其社会的主流价值观念。网络骂战能否得到民众的支持，首要的关键是能否站在道德的高度去阐述自己的观点。若与社会的整体主流价值观相悖，就会失去民众的支持。“得道者多助，失道者寡助”，同样适用于网络骂战中。